کاظم صدیقی
خلیج فارس: روزنامه فرهیختگان در مطلبی به انتقاد از عدم رسیدگی به موضوغ زمین ازگل و پرونده کاظم صدیقی پرداخت.
این روزنامه نوشت: سوالات افکار عمومی از فسادها هنوز بیپاسخ مانده است.
هنوز بخش زیادی از سوالات جامعه در مورد فساد برخی افراد که بهصورت عمومی منتشر شده بدون پاسخ باقی مانده است.
برای مثال در ماجرای زمینهای ازگل و اسنادی که منتشر شد افکارعمومی هنوز پاسخ خود مبنی بر اینکه در واقعیت امر چه اتفاقی رخ داده بود را دریافت نکردند. در چنین فضایی آقای صدیقی همچنان بهعنوان امامجمعه در نمازجمعه تهران حضور دارند و افکار عمومی همچنان سردرگم است که آنچه در ماجرای ازگل اتفاق افتاد، اساسا قرار است پیگیری شود یا به نتیجهای رسیده است یا خیر؟
خلیج فارس:کاظم صدیقی، در خطبه نماز جمعه امروز تهران حج را سمبل و نماد جامعیت احکام دین دانست و گفت: هر یک از عبادات یا بُعد فردی دارد و یا بُعد اجتماعی؛ اما در حج همه این ابعاد تعبیه شده است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایسنا، کاظم صدیقی در نماز جمعه این هفته تهران که در دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: هر کسی در زندگی تقوا داشته باشد خدا او را از رزقهای مادی و معنوی سرشار میکند.
صدیقی دهه کرامت را به مردم تبریک گفت و افزود: آثار و برکات زیارت امام رضا (ع) فوق عقل ما است. زائران زیارت امام رضا در روز قیامت در دایره و گردونه حساب و کتاب قیامت قرار نمیگیرند بلکه در اداء انبیاء الهی به حساب میآیند. زیارت حضرت معصومه نیز چنین آثار و برکاتی دارد. بنده هم از علی بن موسی الرضا (ع) و هم از حضرت معصومه مستقیماً حاجت گرفتم.
امام جمعه موقت تهران گفت: عبادتها سه قسمتاند؛ عبادتهای بدنی، مالی و فکری. خدای متعال در عبادت حج، همه این عبادتها را تعبیه کرده است. خدا به اعمال انسانها نگاه نمیکند بلکه به نیتهای آنان توجه دارد.
صدیقی ادامه داد: همه دغدغه مومن، خداست. خدا با بندگانش به گونهای رفتار میکند که گویی غیر از آن بنده، بنده دیگری ندارد، اما بنده به گونهای با خدا رفتار میکند که گویا خدای دیگری دارد.
وی در بخش دیگری از سخنانش خاطرنشان کرد: امت سازی و جامعه سازی را باید در حج در دستور کار داشته باشیم. تا امامت در جامعه نهادینه نشود وحدت در جامعه معنا پیدا نمیکند. پیام رهبری در حج باید به گوش جهانیان برسد. امسال شبکه سازی و ایجاد تشکل بین المللی توحیدی در دستور کار است. حج بدون برائت از مشرکان خاصیت اصلیاش را از دست میدهد.
امام جمعه موقت تهران اظهار کرد: بنیانگذار جمهوری اسلامی مسئله حج ابراهیمی را به عنوان رکن اصلی دین احیا کردند.
صدیقی در بخش دیگری از سخنانش گفت: جریان غزه نشان داد دشمن تا چه حد با انسانیت دشمنی دارد. بچهها، اطفال، زنان و بیماران غزهای در آتش قساوت صهیونیستها میسوزند. پیام عاشورایی امام حسین (ع) در غزه موجب شد تبلیغات هماهنگ و پرحجم قدرتهای بزرگ، به وسیله دانشجویان و مردم غرب در کشورهای غربی رنگ ببازد. دانشجویان مظلوم دختر در آمریکا و استادان پیر دانشگاههای این کشور زیر زانوهای پلیس آمریکا تحت فشار قرار میگیرند و به زندان میافتند.
وی در خطبه اول نماز جمعه همچین گفت: مرگ حق است و همه ما این مسیر را خواهیم پیمود. آنچه بعد از انتقال ما از این خانه ویران به خانه ابدی دستمان را میگیرد، تقوا است. بهترین توشه برای زندگی ابد تقواست. تقوا بازدارنده و نگهدارنده از شیاطین درونی و بیرونی است. همه ما موظفیم در برابر فشارهای درونی و بیرونی تسلیم باطل نشویم.
صدیقی ادامه داد: برای هر گناهی که در زندگی برایمان پیش میآید باید حساسیت به خرج دهیم و بترسیم و جبران کنیم و به آبرومندان درگاه الهی متوسل شویم که در اوج همه آنان اهل بیت عصمت و طهارت هستند.
وی گفت: از امروز همه تصمیم بگیریم یک چله مواظب اعضا و جوارحمان باشیم و به دلمان غیر دوست را راه ندهیم. اگر یک چله در برابر بازیهای نفسانی مقابله بکنیم و خدا را از یاد نبریم خدای متعال به ما حکمت میدهد.
امام جمعه موقت تهران گفت: در نماز که نزدیکترین حالت انسان به خداست هدایت بر صراط مستقیم را از خدا طلب میکنیم. صدیقین کسانی هستند که بیصداقتی در ابعاد وجودی آنان راه ندارد. آنان در مقام فکر، انگیزه و عمل صادقانه با خدا تعامل میکنند. ما هم اگر در این مقامها با خدای خودمان حقیقت را بگوییم، در مسیر صدیقان خواهیم بود.
خلیج فارس:نماینده تبریز در مجلس گفت: در جامعه اینگونه بحث میشود که، چون آقای صدیقی بخشی از قوه قضائیه است در مورد ایشان دست به عصا راه میروند، حال موضوع نیت آقای صدیقی باید در یک محکمه قانونی مورد رسیدگی قرار بگیرد و برای مردم توضیح داده شود موضوع چه بوده است.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از ایلنا، احمد علیرضابیگی، نماینده تبریز در مجلس شورای اسلامی، درباره اینکه در ماجرای مطرح شده پیرامون یکی از ائمه جمعه چرا نمایندگان مجلس و یا دستگاه قضا ورود پیدا نکردند، گفت: خود آقای صدیقی با عذرخواهی که انجام دادند پذیرفتند خطایی صورت پذیرفته است که البته اگر با نگاه حقوقی به موضوع نگاه کنیم جرمی واقع شده است که عناصر سه گانه تشکیل دهنده جرم باید مورد بررسی قرار گیرد.
این نماینده مجلس ادامه داد: در بررسی یک فعلی که صورت گرفته که الان شائبه مجرمانه بودن آن وجود دارد عنصر قانونی که دخل و تصرف در اموال عمومی است که موجود است، در مورد عنصر مادی که فعل صورت گرفته است یعنی انتقال مال انجام شده است، تنها موضوعی که باید مورد بررسی قرار گیرد عنصر معنوی یا همان نیت است که آیا نیت مجرمانه وجود داشته است یا خیر که این هم توسط مرجع صالحه قضایی باید رسیدگی شود.
وی خاطرنشان کرد: در جامعه اینگونه بحث میشود که، چون آقای صدیقی بخشی از قوه قضائیه است در مورد ایشان دست به عصا راه میروند، حال موضوع نیت آقای صدیقی باید در یک محکمه قانونی مورد رسیدگی قرار بگیرد و برای مردم توضیح داده شود موضوع چه بوده است.
علیرضابیگی تاکید کرد: تنها هم این نیست موضوعات دیگری که مطرح است موضوع تزلزل اعتماد مردم را نسبت به مسئولین و به طور خاص نهاد نماز جمعه و ستاد امربه معروف و نهی از منکر فراهم کرده است که حتما در دفاع از جایگاه این نهادها باید رسیدگی دقیق صورت گیرد و به مردم پاسخ داده شود و تا زمانی که نسبت به ایشان این شایعات مترتب است نباید اصرار به تثبیت ایشان باشد و نباید اصرار بر این باشد که افراد از جایگاههای قانونی که دارند برای اثبات خودشان استفاده کنند.
وی ادامه داد: متاسفانه این حرکتها، رفتارها و اقدامات انجام میگیرد و اینها به اعتماد مردم به طور خاص به نهاد دین (حال قوه قضائیه یک طرف) لطمات وارد میکند. ما به اندازه کافی تزلزل اعتماد را در جامعه داریم که این هم مزید بر علت میشود.
خلیج فارس: جلال رشیدی کوچی در یادداشتی در شبکه اجتماعی ایکس نوشت؛
از نظر عدهای بیحجابها دین را به سخره گرفته، قانونکشی میکنند پس باید با آنها قاطعانه و در ملاء عام برخورد شود. اما اگر فلان روحانی شاخص که سالها مردم را به دینداری دعوت کرده، تخلف مالی سنگین کند و با دین مردم بازی کند باید برخورد مومنانه باشد! اذا فسد العالِم، فسد العالَم.
منبع: فرارو
خلیج فارس:عکسی از دوران جوانی کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران در سال ۱۳۶۵ مشاهده میکنید.
به گزارش«خلیج فارس» به نقل از افکارنیوز، از اواخر سال ۱۴۰۲، افشای پرونده زمینخواری حوزه علمیه ازگل منتسب به کاظم صدیقی، موجی از انتقادات را در فضای سیاسی و افکار عمومی ایجاد کرد.
عکسی از جوانیهای این خطیب جمعه تهران منتشر کرده است. بنابر آنچه این سایت خبری نوشته است؛ «تصاویر ذیل متعلق است به یکی از جلسات دیدار مستقیم مردم و مسئولین قوه قضائیه است که توسط اداره کل روابط عمومی شورایعالی قضایی به تاریخ ۱۳۶۵/۲/۱۸ در تالار اجتماعات کاخ دادگستری برگزار شده و از سیمای جمهوری اسلامی ایران با عنوان سیمای عدالت طی ۱۳ برنامه به کارگردانی آقای احمد سمنانی پخش گردید.»
خلیج فارس: عکسی از دوران جوانی کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران در سال ۱۳۶۵ مشاهده می کنید. تصویر ذیل متعلق است به یکی از جلسات دیدار مستقیم مردم و مسئولین قوه قضائیه است که توسط اداره کل روابط عمومی شورایعالی قضایی به تاریخ ۱۳۶۵/۲/۱۸ در تالار اجتماعات کاخ دادگستری برگزار شده و از سیمای جمهوری اسلامی ایران با عنوان سیمای عدالت طی ۱۳ برنامه به کارگردانی آقای احمد سمنانی پخش گردید.»
از اواخر سال ۱۴۰۲، افشای پرونده زمینخواری در حوزه علمیه ازگل منتسب به کاظم صدیقی، موجی از انتقادات را در فضای سیاسی و افکار عمومی ایجاد کرد.
خلیج فارس: حرف های کاظم رجبی صدیقی در خطبه های نماز جمعه تهران درباره باغ بیت المال که به نام خود و پسرانش زده بود، بسیار رقت انگیز و ملال آور بود ؛ او مانند قبل مدعی شد که فقط یک غفلت اتفاق افتاده و ادعا کرد که منتقدانش نه او که مردم را می زنند!
عصرایران نوشت: در طول این چند هفته که فاش شد صدیقی، باغ 1000 میلیارد تومانی حوزه علمیه تحت تولیت خود را به نام موسسه خود و پسرانش زده، سوالات بسیاری در افکار عمومی شکل گرفت که بی پاسخ ماندند و صدیقی کوشید با کلی گویی و مظلوم نمایی، نقش خود را از “متهم” به “قربانی” تغییر دهد: او گفت گه فرد دیگری امضایش را جعل و او را سهامدار موسسه کرده است و این “غفلت” باعث مسائل بعدی شده است! در واقع، کلیدواژه او در تمام این ماجرا، همین کلمه “غفلت” بوده است.
صدیقی، سال های سال، قاضی عالیرتبه ای بوده و حتی مدت های مدیدی، ریاست دادگاه انتطامی قضات را بر عهده داشته و به اتهامات قاضی ها رسیدگی می کرده است. بنابراین، بهتر از همه می داند که “غفلت کردم” در هیچ محکمه ای، دفاع محسوب نمی شود. انتقال غیرقانونی و غیر مشروع باغ 1000 میلیارد تومانی ازگل به صدیقی و پسران، پرونده ای است که با توجه به مستندات منتشره و حرف هایی که خود صدیقی زده و دو بیانیه حوزه علمیه امام خمینی، دارای پیچیدگی خاصی نیست. حتی با پذیرش روایت خود صدیقی و حوزه علمیه اش، او “انتقال مال غیر” انجام داده و این، اتهامی نیست که با گفتن “غفلت کردم” و “عذرخواهی می کنم“، بشود پرونده اش را بست که اگر این گونه شود، همه متهمان می توانند با همین دو عبارت از مجازات برهند.
صدیقی ماجرا را این گونه تعریف می کند: فردی که به خاطر خدماتش، مورد اعتمادم بود، مامور تشکیل موسسه ای برای حوزه شد ولی امضای مرا جعل کرد و موسسه به جای این که به اسم حوزه ثبت شود به اسم من و پسرانم و خودش ثبت شد. من هم که فکر می کردم موسسه مال حوزه است، رفتم دفتر اسناد رسمی و سند باغ را به اسم موسسه زدم.صدیقی از این ماجرا، تحت عنوان غفلت یاد می کند و می گوید نمی دانستم موسسه ای که باغ را به اسمش زده ام، مال من و پسرانم هست.
او اما به پرسش اصلی که می رسد، نه غفلت، که تغافل می کند و با حرف هایی مانند ای مردم دارند شما را می زنند، اعتقادات مردم را هدف قرار داده اند، این هجمه ها در بصیرت مردم تاثیر ندارد و … از کنار آن می گذرد و در واقع فرار می کند!
سوال اصلی این است:
آقای صدیقی!
طبق اطلاعیه حوزه علمیه امام خمینی که تحت تولیت شخص شخیص شما قرار دارد، در تاریخ 4 آذر 1402 متوجه شده اید که فردی امضای شما را جعل کرده و شما، پسران تان، خودش و مدیر حوزه را سهامدار موسسه کرده است. در اطلاعیه آمده است که در همان تاریخ، همه این افراد از شرکت خارج شدند و موسسه به حوزه برگشت.
خبرگزاری فارس هم از قول شما نوشته که نام این فرد، جواد عزیزی بوده است.
پس تا این جای کار، تقصیر را متوجه جواد عزیزی کرده اید که امضایتان را جعل کرده است.
اما قسمت جالب ماجرا این است که 15 روز بعد، یعنی در تاریخ 19 آذر 1402 با همین کسی که می گویید می دانستید جاعل بوده و می گویید او را از موسسه بیرون کرده اید، به دفترخانه رفتید و شما به عنوان فروشنده و جاعل و پسرتان به عنوان خریدار، سند انتقال باغ را امضا کردید.
پس بر خلاف “غفلت غفلت گفتن هایتان“، آنچه از تمام مدارک و شواهد و قرائن برداشت می شود، ناظر بر این است که غفلتی در کار نبوده است و شما با علم کامل به این که موسسه مال خودتان و دو پسرتان هست، باغ حوزه را به آن منتقل کرده اید! کجای این کار غفلت است؟!
اگر یاشار سلطانی، پرونده باغ را رو نمی کرد، آیا جز این بود که همین الان شما و دو پسرتان مالک 75 درصد باغ هزار میلیاردی بودید و 25 درصد هم مال همان جاعل و مدیر مدرسه تان بود؟!
آقای کاظم رجبی صدیقی!
شما با علم به این که خود و پسران تان سهامداران اصلی موسسه هستید، به دفترخانه رفته اید و باغ بی زبان بیت المال را به نام خود و آقازاده ها کرده اید و صدایش را هم درنیاوردید و حالا که پرده بر افتاده، می گویید غفلتی بیش نبوده است؟!
فکر می کنید مردم شعور و قدرت استنباط ندارند و موظف هستند هر چه را گفتید بپذیرند؟
مردم از ماجرای باغ بسیار آزرده و خشمگین شدند ولی آزار دهنده تر از انتقال غیر قانونی باغ بیت المال، این مانورهای البته ناشیانه شماست که با نادیده گرفتن فهم مردم، روی اعصاب شان است.
نمی دانیم دادگاهی خواهید شد یا به جای حضور در جایگاه متهمان، همچنان خطبه های نماز جمعه خواهید خواند یا نه ولی هر کدام که شد، فقط این سوال را پاسخ دهید: “اگر قصد سوئی نداشتید، چرا با علم به این که موسسه مال شخصی شما و پسران تان است(مستند به بیانیه حوزه خودتان)، به همراه کسی که مدعی هستید امضایتان را جعل کرده و 15 روز قبل خبردار شده بودید، به محضر رفتید و باغ را به نام خودتان و پسران تان و آن جاعل ادعایی و مدیر مدرسه تان زدید؟”
هر حرفی به جز پاسخ به این سوال کلیدی، ادامه مانور رقت انگیز و ملال آور “فرار و مظلوم نمایی” با اسم رمز “غفلت” است.